Откуда произошло слово «эристика»



В переводе с древнегреческого языка «эристике техне» означает «искусство спорить», а «эристикос» - «спорящий». То есть, эристика – это умение спорить, вести диспуты с оппонентами.

Казалось бы, ничего плохого в таком определении нет, ведь каждый человек имеет право на свою точку зрения, убеждения, и, соответственно, право на спор по любому интересующему его вопросу. Однако, например, великий ученый и философ Аристотель неодобрительно относился к эристике, называя его искусством спора нечестными средствами. Почему?

Дело в том, что первоначально приверженцы эристики ставили своей главной целью добиться победы в споре, убеждая оппонента в весомости своих доводов, но с течением времени их поведение совершенно переменилось. Теперь они старались не столько убедить оппонента в своей правоте (что понятно и естественно), сколько добиться победы любым способом, не обращая внимания на то, чьи доводы, аргументы выглядят более правдоподобно. При этом они не брезговали даже недостойными приемами: ложью, ведением спора на повышенных тонах, переходом на личности.
Не случайно слово «эристикос» означает не только «спорящий», но и «сварливый».


Распад эристики на диалектику и софистику



Постепенно от эристики отпочковались два философских направления: диалектика и софистика. Термин «диалектика» впервые был употреблен знаменитым философом Сократом, который применил его для обозначения искусства убеждать оппонентов в своей правоте путем общего обсуждения вопроса, проблемы и внимательного рассмотрения всех аргументов, с учетом мнения каждой из сторон.

«Софистика» же подразумевала достижение победы в споре путем использования аргументов, утверждений, которые выглядят абсурдными и нарушающими все законы логики, но при неглубоком, торопливом рассмотрении могущих показаться правдивыми.
Аристотель фактически отождествлял эристику с софистикой.


Дальнейшим развитием взглядов Аристотеля на эту проблему явились труды Артура Шопенгауэра. Этот известный философ называл эристику духовным фехтованием с единственной целью – остаться правым.

В настоящее время наиболее сходной с эристикой можно считать демагогию. Ведь основанная цель демагога точно такая же: убедить в своей правоте, не брезгуя ложью и прочими малодостойными приемами.