Как живут в монастыре

Задолго до возникновения христианства люди, возложившие свою жизнь и волю на Божий алтарь, в отшельничестве находили спасение от искушений иллюзорного мира. Их простая и строгая жизнь была наполнена мыслями о Творце и молитвами во спасение души. Для тела оставались лишь суровые посты, ветхая одежда да минимум еды. Некоторые могли полностью отказаться от пищи и вкушать лишь благодать Господню.

Инструкция

1. Те, кто не мог выдержать испытания отшельничеством, начали собираться в общины братьев или сестер, с тем, чтобы вести монашеский образ жизни. Так наряду с отшельничеством возникло общежитие. Учредителем первого монастыря является Пахомий Великий. Однажды после долгого пребывания в молитве и духовных раздумьях, ему явился Ангел Господень и вручил монастырский устав, изложенный на медной пластине. Правила были составлены так, чтобы даже слабые смогли выполнять их без особого труда. И добавил, что совершенные не нуждаются в уставе.
2. С тех пор устав любого монастырь неизменно включает в себя эти основные ангельские наставления, облегчающие совершенствование духа на тернистом пути в обитель Бога.
3. Распорядок дня каждой общины несколько обособлен, и зависит от географического положения (продолжительности дня и ночи), а также будних и праздничных дней.
4. Основная его структура такова. Ранний отход ко сну (летом около 19.00, зимой и того раньше). Полуночный подъем на Всенощную молитву (с прерываниями на сон). Затем в 3-4 утра – утренняя молитва. Подъем с восходом солнца (5-6 ч.) для индивидуальной молитвы. Потом собрание монастыря (капитул): молитва, чтение и слушание писаний, административная и дисциплинарная части. Затем в полном составе братья (или сестры) остаются на утреннюю мессу, в 7.30. После – снова индивидуальная молитва. С 10-11 часов начинаются дневные труды монахов, с перерывом на обед и кратковременный отдых. С 16-17 ч. вечерняя служба, ужин. Около 19.00 – отход ко сну.
5. Вот такой нелегкий день проживает каждый послушник в течение многих десятков лет. Рядовому мирянину трудно даже вообразить такое. При этом в монастыре соблюдается четкая субординация, терпение и доброжелательное отношение к братии. Внешний коллективизм и однообразие наряду с внутренней самообращенностью и глубокими переживаниями божественных откровений - под силу только крепким духом людям. Именно поэтому, дабы испытать свой дух и стойкость намерений, перед постригом каждый проходит трехлетний испытательный срок (искус).